(srpskohrvatski / italiano)
Foibologie e foibo-fobie
0) Iniziativa segnalata: Sandi Volk a Pavia, OGGI 12/2/2014 ORE 21:00
1) FGC-SKOJ-MS: NE ISTORIJSKOM REVIZIONIZMU / NO AL REVISIONISMO STORICO …
2) La RAI sulle foibe "dà i numeri": due esempi emblematici, tra i tanti
3) Foibe, un ricordo sempre al netto delle colpe (F. Baraggino, Ilfattoquotidiano.it)
4) La necessità di difendere la memoria antifascista dal mito delle foibe (Carmine Tomeo)
5) Foiba fobia (Pietro Pasculli)
6) Foibe, l’altra verità sul negazionismo già attuato dal Parlamento Italiano (F. Milano, CSP)
7) Falsificazioni congiunte ANVGD / Il Giorno: Quegli infoibati sono i Serbi sterminati dagli ustascia sull'isola di Pag!
=== 0 ===
Foibe: realtà e mistificazioni - Sandi Vok @Radio Aut
Pavia, mercoledì 12 febbraio ore 21:00
presso Radio Aut - via Porta Salara 18, 27100 Pavia
Ingresso riservato ai soci ARCI
Evento Facebook: https://www.facebook.com/events/1402106093381206/
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Questo testo in lingua italiana:
FGC-SKOJ-MS: «NO AL REVISIONISMO STORICO SUI FATTI DEL CONFINE ITALO-JUGOSLAVO.»
su
http://www.gioventucomunista.it/fgc-skoj-ms-no-al-revisionismo-storico-sui-fatti-del-confine-italo-jugoslavo/
oppure https://it.groups.yahoo.com/neo/groups/crj-mailinglist/conversations/messages/7884
---
http://skoj.org.rs/italysrcro.html
NE
ISTORIJSKOM REVIZIONIZMU I FALSIFIKOVANJU ČINJENICA O DOGAĐAJIMA NA
GRANICI ITALIJA-JUGOSLAVIJA
Poslednjih godina, od pada socijalizma u Istočnoj Evropi do danas, svedoci
smo talasa istorijskog revizionizma bez presedana vezanim za događaje iz
perioda Drugog svetskog rata.
Istorijski revizionizam koji je na delu, ima kao svoj glavni cilj osudu
komunizma i akcije komunističkih partizana, uporedo sa rehabilitacijom
ličnosti koje su sarađivale sa nacistima i fašističkim
režimima, kao i provokativno izjednačavanje partizana sa fašistima.
Ekonomska kriza kapitalizma i nemogućnost ovog sistema da izađe iz
svojih kontradiktornosti, guraju vladajuće elite da osnaže svoje
antikomunističke političke kampanje i revizionizam, kako bi
uništili komunističku ideju radničke klase o izlasku iz krize
kapitalizma.
Čak su i događaji vezani za granicu Italije i Jugoslavije
iskorišćeni kao izgovor i argument za izjednačavanje Jugoslovenskih
partizana sa fašistima. Skrivanjem istorijske odgovornosti Italije u
fašističkom periodu ubilačke zveri pretvaraju se u žrtve, a
oslobodioci u agresore i neprijatelje.
U Italiji je 2004. godine, pod pritiskom desničarskih partija i sa
podrškom partija levog centra ustanovljen je "Dan sećanja" - 10.
februar, kojim se svake godine obeležava sećanje na italijanske žrtve
na istočnoj granici tzv. fojbe i odlazak Italijana sa teritorija Istre i
Dalmacije.
Pitanjem slučaja Fojbe, se potpuno manipuliše, "žrtve"
procesuirane od strane partizana (ne više od 700 prema istorijskim dokumentima)
bili su uglavnom sami faistički egzekutori, tako da su dobitnici
nagrade u vidu Dana sećanja uglavnom fašistički vojnici, pri
čemu se zaboravljaju fašistički zločini na
jugoslovenskim teritorijama.
Broj žrtava uvećan je na desetine puta u poređenju sa istorijskim
procenama, kako bi se veštački izjednačili događaji na granici
Italije i Jugoslavije sa zločinima nacista i fašista.
Uklonjena je karika sa velikom većinom političkih zatvorenika
ubijenih od strane fašističkog režima za odmazdu, i optuženi su partizani
za nekoliko ''sličnih'' zločina kako bi se proizvoljno
povećao broj žrtava, i dao utisak organizovanog etničkog rata protiv
Italijana.
Takođe, motivi i brojevi zloglasnog "egzodusa" su izmišljeni.
Jugoslovenske vlasti, suprotno onome što je rečeno i izmišljeno o
etničkom čišćenju, su učinile sve da zadrže italijansko
stanovništvo u Jugoslaviji, odložili su davanje neophodnih dokumenata za
putovanje u inostranstvo. Desetine hiljada Italijana su nastavili da žive u
Jugoslaviji, pa čak je i više od hiljadu Italijana emigriralo u Jugoslaviju
iz Italije.
Ništa nije rečeno o prinudnoj italijanizaciji u koncentracionim logorima i
sistematsko ubijanje političkih neistomišljenika.
Pravi etnički rat, nekoliko godina pre Drugog svetskog rata, bio je vršen
od strane fašističkog režima protiv jugoslovenskih naroda na teritorijama
priključenim Italiji.
Danas se osuđuje uloga italijanskih i jugoslovenskih partizanskih snaga
koje su zajedno oslobodile severoistočni deo Italije od
nacističko-fašističkog ropstva. Oni zaboravljaju reči koje
je Musolini koristio koje se odnose na politiku protiv jugoslovenskih naroda na
teritoriji Italije: "Naspram inferiorne i varvarske rase kao što
su varvarski Sloveni koji ne razumeju politiku koja daje šećer
već onu koja daje palicu i batine, granice Italije bi trebale biti
Brennero, Snežnik i Dinarsko gorje. Mislim da bi mogli žrtvovati 500 000
varvarskih Slovena za 50 000 Talijana.''
To nije bila samo izjava, već smišljena politika fašističke države
koju su sprovodili protiv naroda Jugoslavije, otvaranjem koncentracionih logora
u Kraljevici, Lopudu, Kupari, Korici, Bracu, Hvaru, Rabu u kojima je
hiljade političkih zatvorenika bilo zarobljeno zajedno sa običnim
ljudima koji su se protivili politici fašizma.
Reči su pretočene u dela od strane italijanskih fašista, vojske i
njenih generala, ka što se može videti u cirkularnom pismu generala Robotija
''mi ubijamo premalo'', misleći na situaciju u delovima Jugoslavije
pod italijanskom okupacijom.
Zločini nacista-fašista se pažljivo skrivaju i pokušava da se progura laž
da su italijanski i jugoslovenski partizani, koji su se borili protiv vojske
Rajha i fašističke Italije, ustvari ubice. Pri tome se otvoreno
izbegava sva istorijska i politička odgovornost fašista, koji su odgovorni
za sve što se desilo.
Kao omladinske organizacije iz različitih zemalja koje su uključene u
događaje na granici Italije i Jugoslavije, potvrđujemo naše
prijateljstvo i obostranu solidarnost, zajednička nastojanja i
stremljenja, izjavljujemo da se zalažemo i da ćemo na delu:
-Braniti sećanje na partizanske borbe i primarnu ulogu komunista u
oslobođenju od fašizma, koje je ugroženo od strane revizionista i svih
pokušaja izjednačavanja fašista i komunista. Povećati
zajedničke aktivnosti u odbrani istorijskog pamćenja i doprinosa
italijanskih i jugoslovenskih komunističkih partizana u borbi
za oslobođenje naših zemalja;
-Osuđivati sve oblike nacionalizma, utočišta za kapitalizam u krizi,
i bilo kakav sukob između naših naroda, razvijati najviši oblik
proleterskog internacionalizma i solidarnosti između naših
organizacija, radeći zajedno kako bi naši ljudi mogli da žive u mirnoj
budućnosti saradnje i solidarnosti;
-Širiti među mlađe generacije istorijsko sećanje i svest da samo
socijalizam može biti pravo oslobođenje naroda iz ropstva i od uvek prisutne
pretnje od rata, nametnute od strane interesa monopola na štetu radnika i
naroda.
Fronte della Gioventù Comunista-FGC, Italija
Savez komunističke omladine Jugoslavije-SKOJ, Srbija
Mladi socijalisti-MS, Hrvatska
=== 2 ===
Da: "raffaele.simonetti @ iol.it"
Oggetto: TRASMISSIONI DELLA RAI SULLE FOIBE
Data: 11 febbraio 2014 20:45:19 CET
A: <raigrparlamento@rai.it>, <ufficiostampa@rai.it>
Spettabile
RAI,
ascoltando il GR2 delle 12:30 del 10 febbraio ( http://www.grr.rai.it/dl/grr/edizioni/ContentItem-1e37ed86-9f70-4769-9341-661612116788.html )
ho sentito la breve intervista allo storico Gianni Oliva (al tempo
04'30"), che inizia dicendo:
"Le vittime sono dalle 10.000 alle 12.000 persone..."
Però dallo speciale foibe a cura di Arianna Voto dell'8 febbraio, ascoltabile
dal sito di GR Parlamento qui:
http://www.rai.tv/dl/RaiTV/programmi/media/ContentItem-2e6ccf76-03c0-4a18-af53-9abe129dbc1f-grp.html
si dice, al tempo 01'26" :
Più difficile quantificare le vittime, compresi i militari italiani
scomparsi, anche per la difficoltà di censire le foibe contenenti corpi - ve ne
sono circa 1700 disseminate nella regione giuliana.
All'epoca il Comitato di Liberazione Nazionale di Trieste valutò in 12.000 i
dispersi. Oggi gli storici concordano in una cifra minima oscillante tra 4 e
5.000 vittime delle foibe."
Di fronte a questa ridda di cifre Vi chiedo se credere all'una, all'altra o se
posso scegliere da me quella che preferisco.
Non posso fare a meno di pensare che è ammirevole il coraggio degli storici
seri nel cercare di avvicinarsi a calcolare le cifre dei morti in tempo
di guerra di 70 anni fa, se al giorno d'oggi - in tempo di pace - la medesima
emittente radio (di Stato) e in 48 ore passa disinvoltamente da una cifra al
suo doppio.
Distinti saluti
Raffaele Simonetti
---
Da: Pier
Luigi Fanetti
Data: 11 febbraio 2014 14:20:16 GMT+01:00
Oggetto: I: [R-esistiamo] TG3 Sicilia sulla "Giornata
del Ricordo"
L’incredibile TG3 ( RAI) Sicilia del 10 febbraio sulla “Giornata del
Ricordo”
Nel contesto del TG3( Rai) Sicilia delle 14.00 viene riportato un servizio
informativo dedicato alla “Giornata del Ricordo”, evidenziato con il
titolo: “ mille siciliani morirono nelle foibe”.
Viene intervistato il prof. Ingrassia Michelangelo, docente di storia
contemporanea dell’Università di Palermo. Richiama il libro (“ Foibe,
dalla Sicilia al Carso” - 2006), di un giornalista messinese, Davide
Gambale. Riferisce che nel libro sono riportati i nominativi di circa 200
siciliani vittime dei partigiani comunisti di Tito, che furono infoibati”. “
Poliziotti, carabinieri, finanzieri, civili delle zone di
emigrazione”.
Poi, aggiunge che “ studi più recenti hanno ampliato questo dato specifico a
circa 1000 i siciliani coinvolti”.
I “mille siciliani” richiamati stupiscono alquanto. A maggior ragione se la
notizia viene confrontata con la nota riportata dalla RAI in data odierna (
televideo) sulla “Giornata del Ricordo”, dove, tra l’altro, viene
precisato che “ Il dossier del Centro Studi Adriatici” del 1989 riporta
complessivamente 10.137 vittime, 994 le salme esumate dalle foibe e 326
le vittime accertate ma non recuperate”.
Com’è possibile che su circa 10.000 vittime complessive 1000 siano stati
siciliani?
Più dei deportati siciliani nei lager nazisti ( circa 900)! Tutti bene
elencati, nei vivi e nei morti, nella narrazione settantennale di ricerca dei
sopravvissuti ai campi di sterminio e negli approfondimenti di molti
storici!
C’è qualcosa di rilevante che non torna.
Tanti sono gli studi, le ricerche, i libri che hanno come tema gli eccidi nel “
confine nord-orientale negli anni tra il 1943 e il 1945” - a partire, per
ordine cronologico, da quelli operati dai nazifascisti – e gli infoibati.
I numeri dei morti ammazzati continuano ad essere molto articolati e
differenziati.
In questa breve nota, per non prolungare, non entro in questo merito. Mi
attengo solo alle notizie riportate dalla RAI, televisione pubblica.
Nulla a dire sul movente scatenante di questa immane tragedia umana. La guerra
di aggressione fascista in stretta combutta con la Germania nazista (…quelli
della “razza eletta”) all’area balcanica e ai popoli europei tutti.
Nulla a dire, su un dato certo, sugli orrori consumati in Iugoslavia dagli
invasori nazifascisti e dai loro alleati locali, con quasi 1.500.000 vittime.
Nulla a dire sui “ confini nord-orientali” che, dopo l’armistizio del’8
settembre, erano stati occupati dall’esercito nazista e dai militari della Rsi
di Mussolini, militanti in vari corpi, e della cruenta Lotta di
Liberazione che vi si svolse.
Domenico Stimolo
=== 3 ===
http://www.ilfattoquotidiano.it/2014/02/10/foibe-un-ricordo-sempre-al-netto-delle-colpe/875917/
Foibe, un ricordo sempre al netto delle colpe
di Franz Baraggino | 10 febbraio 2014
Conosco chi istituì il Giorno del ricordo, e il primo firmatario, tale Roberto Menia della cosiddetta destra triestina e più tardi “responsabile” nell’avventura di Futuro e libertà per l’Italia con Fini. L’iniziativa fu partorita, dieci anni fa, da coloro che a Trieste ma non solo hanno sempre cercato il consenso soffiando sul fuoco della rivendicazione impossibile, dell’intolleranza nei confronti della minoranza slovena (peraltro autoctona a Trieste e in Friuli nella sua gran parte da almeno 800 anni), della cancellazione delle responsabilità italiane nei territori poi diventati Slovenia e Croazia.
Non ho mai letto sui libri di testo, a scuola, dei lager fascisti nell’attuale Croazia. Non sapevo che l’Italia fascista contasse più campi di concentramento della stessa Germania nazista, ignoravo che nel campo di Rab, in Croazia (dove sono morti migliaia di Sloveni, in gran parte deportati dai rastrellamenti di Ljubljana) la mortalità quotidiana superasse quella di Dachau (dove trovò la morte il fratello di mio nonno). Oggi lo so, ma non ho mai assistito alla celebrazione di quel ricordo, di quelle persone, all’ammissione di quelle colpe. Come ricordare in modo maturo e sereno le vittime delle foibe? Come non dire che quel naturale fenomeno carsico – una grotta verticale – venne utilizzato dagli stessi fascisti, che per primi lo utilizzarono nei territori di Istria e Dalmazia per uccidere e occultare corpi, dedicando alla foiba addirittura una canzone dove questa compare come musa ispiratrice? Come ritrovare un equilibrio nella memoria che rispetti i corpi di Basovizza e tutti gli altri, se tuttora vengono USATI per dei distinguo che, a oltre settant’anni da quei giorni, dovrebbero essere messi da parte per restituire a questo Paese e a quelle terre la verità storica che meritano.
L’unico studio portato avanti da una commissione di professori universitari italiani, sloveni e croati, che ovviamente restituì colpe a entrambe le parti, venne chiuso in un cassetto anche dall’Italia, perché dava fastidio a destra e a sinistra. Gli esuli, e quanti rimasero per continuare ad abitare la loro casa, furono vittime innanzitutto dell’odio che gli italiani avevano seminato in quelle terre. Il carteggio del responsabile di Mussolini per quelle terre con lo stesso Duce parla di “esigenza di pulizia etnica”. E così fecero: persone rastrellate mentre erano al lavoro nei campi, donne e bambini presi e divisi per sempre. Gente uccisa sul posto. I campi di concentramento dislocati anche sul territorio italiano li conoscono in pochi. Pochissimi sanno cosa accadde al loro interno.
Quando, anni fa, visitai il campo di concentramento dell’isola di Rab (Arbe), tra le lapidi non c’era anima viva. Eppure l’Isola era piena di turisti italiani, come ogni anno. All’ufficio informazioni turistiche mi dissero che mai nessuno domandava di quel cimitero della memoria, dove le persone assumevano le sembianze dei più noti ospiti di Auschwitz e morivano di fame, malattie, percosse. Poi, mentre stavo per lasciare quel luogo, un signore arrivò. Capii che era italiano. Scambiammo due parole, scoprendo che a portarci in quel posto era stato lo stesso libro, quel Italiani brava gente? di Del Boca (il più grande studioso del colonialismo italiano). Solo grazie a quella lettura, incontrata da adulti, non certo da ragazzi perché prevista da un programma ministeriale. Solitari ricercatori di una verità storica negata alle vittime come ai colpevoli.
Fu mio padre a consigliarmi la lettura di quel libro, che tutt’ora consiglio a quanti sentono l’esigenza di sapere. Mio padre me lo fece leggere perché sapessi, per poter capire meglio, per distribuire colpe, se mai fosse necessario per la mia generazione, in modo più rispettoso della verità che tanti morti aveva causato. Mio padre, che è nato a Montona d’Istria (oggi Croazia) nel 1942, che a meno di due anni lasciò la casa materna con tutta la famiglia. Mio padre, che sposò una ragazza della minoranza slovena di Trieste, che non cercò mai la verità nella ricomposizione strumentale di mezze verità. Ai morti e alle vittime di una guerra e delle sue conseguenze, prima di tutto, si deve l’amore per la verità. Coltivato poco e male in questo Paese, sempre parziale. Mai nella ricostruzione ufficiale della storia di quelle terre.
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http://postillanea.blogspot.it/2014/02/la-necessita-di-difendere-la-memoria.html
La necessità di difendere la memoria antifascista dal mito delle foibe
POSTED BY CARMINE TOMEO POSTED ON 10.2.14 WITH NO COMMENTS
Quando si parla e soprattutto quando si partecipa alle commemorazioni della Giornata del Ricordo, il 10 febbraio di ogni anno, si dovrebbe innanzitutto (o quanto meno) tenere presente di cosa si sta celebrando. Ovviamente la propaganda patriottarda e neo-irredentista racconta la storia dell’esodo degli italiani dell’Istria e della Dalmazia dalle persecuzioni titine. Ma intanto occorre tenere a mente cosa rappresenta storicamente il 10 febbraio.
La Giornata del Ricordo nasce in sostanziale contrapposizione alla giornata della memoria del 27 gennaio. Non è casuale la vicinanza delle due ricorrenze e abbastanza evidente dovrebbe apparire la contrapposizione. Il 27 gennaio è il giorno in cui l’Armata rossa entra ad Auschwitz, libera il campo di sterminio e mette davanti agli occhi del mondo la barbarie nazista; il 10 febbraio, per contro, è il giorno del 1947 durante il quale venne firmato il trattato di pace di Parigi, a seguito del quale l’Italia sconfitta nella Seconda Guerra Mondiale nel quale era stata precipitata dal fascismo, dovette cedere alla Jugoslavia vincitrice del conflitto gran parte dei territori dell’Istria che erano stati conquistati dall’Italia nella sua guerra imperialista: la Prima Guerra Mondiale.
È chiaro, quindi, quali riferimenti storici stiano alla base delle celebrazioni della giornata del ricordo: quelli dell’imperialismo italiano, sconfitto con il fascismo nella Seconda Guerra Mondiale. È a questa sconfitta (dell’imperialismo e del fascismo) che i “foibologi” non vogliono rassegnarsi. Non è un caso che fu Roberto Menia il primo firmatario nel 2003 della proposta di Legge per l’istituzione della giornata del ricordo, lo stesso che nel 1992, quand’era segretario della federazione del Msi-Dn di Trieste, insieme a Gianfranco Fini (allora segretario nazionale dello stesso partito), lanciava bottiglie in mare al largo di Istria contente il seguente messaggio: «Istria, Fiume, Dalmazia: Italia!... Un ingiusto confine separa l'Italia dall'Istria, da Fiume, dalla Dalmazia, terre romane, venete, italiche. La Yugoslavia [Jugoslavia con Y nel testo originale] muore dilaniata dalla guerra: gli ingiusti e vergognosi trattati di pace del 1947 e di Osimo del 1975 oggi non valgono piu'.. E' anche il nostro giuramento: "Istria, Fiume, Dalmazia: ritorneremo!"». Non è un caso che ancora Gianfranco Fini, mentre ricopriva la carica di presidente della Camera, nel corso della cerimonia di inaugurazione del monumento a Norma Cossetto il 21 febbraio 2009 affermò che «Nostra intenzione è riportare in terra d'Istria non il tricolore di Stato, ma il dialetto, la memoria patria, la cultura, senza spirito aggressivo (...) ricordando però che l'Istria è terra veneta, romana, dunque italiana.» [1]
Prima ancora di parlare di italiani infoibati ed esiliati in quanto tali dal territorio jugoslavo, occorre quindi tenere bene a mente da dove nasce la Giornata del Ricordo, cioè da un mai sopito spirito nazionalista e revanscista. Basta a tal proposito farsi un giro sul sito dell'Associazione Nazionale Venezia Giulia e Dalmazia (Anvgd), che si definisce come «la maggiore rappresentante sul territorio nazionale degli italiani fuggiti dall'Istria, da Fiume e dalla Dalmazia». [2] L’Anvgd, gonfiando come al solito i numeri sul cosiddetto esodo degli italiani e sulla loro morte nelle foibe, considera importante il giorno del ricordo perché «riporta sotto i riflettori quei dolorosi eventi ma nel contempo anche i valori di identità nazionale [e] le parole foibe ed esodo istriano, fiumano e dalmata vengono ravvivate nel loro significato più drammaticamente profondo ma nel contempo in una fiduciosa prospettiva per il futuro». C’è da chiedersi (retoricamente) se la «fiduciosa prospettiva per il futuro» a cui fa riferimento l’Anvgd faccia riferimento all’articolo 2 del proprio statuto con il quale l’associazione si propone di «compiere ogni legittima azione che possa agevolare il ritorno delle Terre Italiane della Venezia Giulia, del Carnaro e della Dalmazia in seno alla Madrepatria». [3] Se non è irredentismo questo…
E allora è necessario che la Giornata del Ricordo venga sottratta al mito e riconsegnata alla storia. E la storia, ripulita dalle menzogne, dalle falsificazioni e dalle narrazioni ad uso e consumo del neoirredentismo e del neofascismo, dimostra che la minaccia e la teorizzazione dell’infoibamento viene dal nazionalismo italiano in quelle terre fin dall’inizio del secolo scorso [4]. Soprattutto, però, la storia, che non può essere decontestualizzata, dovrebbe ricordare che il fascismo teorizzava il genocidio del popolo slavo, considerato «razza inferiore e barbara come la slava»contro il quale, affermava Mussolini già nel 1920, «non si deve seguire la politica che dà lo zuccherino, ma quella del bastone. I confini dell'Italia devono essere il Brennero, il Nevoso e le Dinariche: io credo che si possano sacrificare 500.000 slavi barbari a 50.000 italiani». E la storia, ripulita dalla falsificazioni neofasciste, dimostra quali politiche di italianizzazione forzata dovettero subire le popolazioni slave soprattutto con l’avvento del fascismo, quali persecuzioni; quali politiche di deportazioni e fucilazioni di massa, distruzioni di interi villaggi in conseguenza dell’occupazione delle terre istriane e dalmate da parte del nazifascismo.
Riportare le foibe fuori dal mito significa affermare che all’indomani dell’8 settembre 1943 e poi dopo la fine della guerra, vi furono certamente, come afferma Claudia Cernigoi «esecuzioni sommarie, vendette personali, e che i corpi degli uccisi furono anche gettati nelle “foibe”. Il fatto è però che i morti non furono migliaia, come la propaganda ha sempre sostenuto, ma tra i trecento ed i quattrocento» [5]; che i cosiddetti infoibati avevano solitamente curriculum di squadristi, aguzzini, torturatori, spie, collaborazioni nazifascisti. [6] Uccisi, in guerra, in una lotta contro il nazifascismo e non contro gli italiani in quanto tali; che non vi fu, quindi, alcun genocidio con migliaia di morti e che non vi fu alcun odio anti-italiano, ma semmai vi fu lotta antifascista nel corso (forse è bene ricordarlo) della Seconda guerra mondiale, il conflitto armato più barbaro che la storia ricordi. Vi fu, cioè, una lotta di Resistenza contro il nazifascismo e la sua barbarie.
Quando questa operazione di smitizzazione viene portata avanti, si dimostra chiaramente che nessuna memoria condivisa è possibile, perché significherebbe infangare la memoria storica antifascista con le falsificazioni e con le teorizzazioni fasciste. Mentre oggi, ancora oggi, a quasi 70 anni dalla fine della Seconda Guerra Mondiale e dalla sconfitta del nazifascismo, abbiamo bisogno di affermare chiaramente i valori della Resistenza e dell’antifascismo. Quei valori oggi contenuti nella nostra Costituzione.
Non è un caso che proprio la Costituzione, ultimo baluardo di democrazia istituzionale in Italia, sia messa in discussione con la stessa meschinità, con gli stessi metodi subdoli con i quali viene messa in discussione la memoria antifascista con il mito delle foibe. Se venisse a mancare di senso la memoria storica antifascista, verrebbero a mancare di senso immediatamente anche i principi costituzionali antifascisti, di democrazia, di pari dignità sociale, di pieno sviluppo della persona umana, di partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica, economica e sociale del paese.
Karl Polanyi, antropologo ungherese, affermò che «La soluzione fascista dell’impasse raggiunta dal capitalismo liberale può essere descritta come una riforma dell’economia di mercato raggiunta al prezzo dell’estirpazione di tutte le istituzioni democratiche tanto nel campo dell’industria che in quello della politica. Il sistema economico che era in via di disfacimento veniva così rivitalizzato mentre i popoli stessi venivano sottoposti ad una rieducazione destinata a snaturare l’individuo e a renderlo incapace di funzionare come unità responsabile del corpo politico.» [7] E' chiaro quindi che la soluzione fascista è un’ipotesi sempre possibile.
Non è un caso che oggi, di fronte ad una memoria storica antifascista compromessa, esattamente in un periodo di «impasse raggiunta dal capitalismo liberale», si tentino riforme in senso antidemocratico, sia in economia che in politica. Esempi molto chiari ne sono la proposta (speriamo senza efficacia) di una legge elettorale (quella proposta da Renzi ed il pregiudicato Berlusconi) in contrasto con la Costituzione [8] e che limita la partecipazione effettiva dei cittadini alla vita politica e rimuove il conflitto di classe per via legislativa. Una legge elettorale che tenta di eliminare la possibilità che il conflitto sociale venga rappresentato in Parlamento come era nelle intenzioni dei costituenti. E non è un caso che Marchionne possa bellamente minacciare di lasciare l’Italia all’indomani della sentenza della Corte Costituzionale che impone alla Fiat il rispetto del diritto sindacale previsto dalla Costituzione [9]. Non è nemmeno un caso che una banca d’affari come JP Morgan possa permettersi di “suggerire” di rimuovere i principi antifascisti contenuti nella nostra Costituzione [10] per affermare liberamente politiche economiche di austerità che da anni stanno compiendo un vero e proprio massacro sociale.
Ecco quindi l’attualità dell’antifascismo ed al tempo stesso la necessità di non cedere un millimetro di fronte alle spinte bipartisan che vorrebbero imporre un’impossibile memoria condivisa. Nel Giorno del Ricordo, non cedere al revisionismo neofascista e neoirredentista e riportare le foibe fuori dal mito significa appunto questo: difendere la memoria antifascista. Necessaria oggi anche per difenderci dalle politiche antisociali in atto e per lottare contro di esse.
Carmine Tomeo
[1] http://www.cnj.it/documentazione/paginafoibe.htm#meniafini
[2] http://www.anvgd.it/chi-siamo.html
[3] http://www.anvgd.it/documenti/anvgd_statuto.pdf
[4] http://www.nuovaalabarda.org/dossier/foibe_mito.pdf
[5] http://www.nuovaalabarda.org/leggi-articolo-il_caso_di_norma_cossetto..php
[6] Cfr. CLAUDIA CERNIGOI, Operazione foibe. Tra storia e mito, Udine, Kappa Vu, 2005
[7] KARL POLANYI, La grande trasformazione, Einaudi, Torino, 2010
[8] http://ilmanifesto.it/appello-dei-giuristi-non-ripristinate-il-porcellum-italicum/
=== 5 ===
http://proletariaruvo.altervista.org/foiba-fobia/
Foiba fobia
di Pietro Pasculli
In continuità con i massacri perpetuati in Africa, nel 1920, dopo l’annessione all’Italia dei territori sloveni e croati, l’Italia fascista attua una politica di italianizzazione forzata. In primo luogo fu impedito ai soldati che avevano militato nell’impero austro–ungarico e quindi residenti da sempre in quei territori, di tornare nella propria terra, portandoli ad un grande esodo che coinvolse circa 100.000 sloveni e croati, rifugiatisi nel Regno di Jugoslavia. Immediatamente, i funzionari pubblici e gli impiegati italiani sostituiscono quelli locali, l’italiano diventa la lingua obbligatoria, le scuole vengono chiuse, le sedi associative incendiate, nel 1927 vengono italianizzati tutti i cognomi sloveni e croati, e tutti coloro i quali non accettano tali condizioni vengono eliminati, uccisi!
La popolazione del posto si ritrova ad essere straniera in patria.
Di fronte ad una razza inferiore e barbara come la slava, non si deve seguire la politica che dà lo zuccherino, ma quella del bastone. I confini dell’Italia devono essere il Brennero, il Nevoso e le Dinariche: io credo che si possano sacrificare 500.000 slavi barbari a 50.000 italiani.
Queste sono le parole di Mussolini.
La situazione, però, precipita quando nel 1941, con l’aggressione nazi-fascista in poche settimane, tedeschi, italiani e ungheresi invadono la Jugoslavia e il territorio viene smembrato tra gli invasori, dando vita, tra l’altro, allo Stato di Croazia, con a capo il fascista Ante Pavelic, amico-allievo di Mussolini.
Il Partito fascista croato, appoggiato dal vescovo di Zagabria e spalleggiato dalle truppe italiane, intraprende pertanto un’opera di pulizia etnica nei confronti delle popolazioni serbe residenti; infatti, spedizioni italo-croate partono alla volta dei villaggi per torturare, stuprare e uccidere uomini, donne e bambini. L’intera Jugoslavia, così, diventa territorio di stragi e crudeltà che, a fine guerra, pagherà un milione e mezzo di morti, tra i quali 250-300 mila per mano italiana. Ma, se nello Stato di Croazia l’opera delle truppe italiane è per la maggiore di supporto e affiancamento alle milizie croate, genocidi di stampo solo italiano si riscontrano nei territori annessi. Nella notte tra il 22 e il 23 febbraio del 1942 la città di Lubiana che contava 80 mila persone, per ordine del comandante della II Armata, il generale Mario Roatta, viene trasformata in un enorme campo di concentramento. Gli occupanti italiani, costruiscono e gestiscono i campi di concentramento di Kraljevica, Lopud, Kupari, Korica, Brac, Hvar, Rab (isola di Arbe), dove, secondo le stime rapportate nel volume dell’A.N.P.P.I.A., i fascisti internano quasi 30.000 slavi, uomini, donne e bambini, uccidendone 13.606 senza contare i campi di concentramento situati nei territori italiani stessi.
In Italia si è fatto di tutto per dimenticare, e si è arrivati a episodi di vera e propria censura, come ci ricorda il caso del documentario prodotto dalla BBC “Fascist Legacy” (L’eredità fascista) mai trasmesso in Italia, nonostante l’edizione curata dalla Rai.
Fiume 23-05-1942. Il Generale fascista Roatta riferisce: Il Duce è assai seccato della situazione in Slovenia perché Lubiana è provincia italiana. Ha detto di ricordarsi che la miglior situazione si fa quando il nemico è morto. Occorre quindi poter disporre di numerosi ostaggi e applicare la fucilazione tutte le volte che ciò sia necessario. /…/ Il Duce concorda nel concetto di internare molta gente – anche 20-30.000 persone. /…/ Ricordarsi che tutti i provvedimenti di sgombero di gente, li dovremo fare di nostra iniziativa senza guardare in faccia nessuno.
La resistenza dei partigiani comunisti che si opponevano alle barbarie fasciste prese sempre maggiore vigore a partire dal ‘41. Così, sul fronte jugoslavo, l’esercito partigiano si organizza in tutto il paese ed il Partito comunista, riunitosi a Zagabria, affida il comando militare di liberazione nazionale a Josip Broz, detto Tito. Egli diventa il punto di riferimento di tutto il movimento di resistenza. Nel ‘42 i partigiani slavi liberano un quinto del territorio nazionale costituendo il Consiglio antifascista di liberazione, il parlamento virtuale del nuovo Stato; nel settembre del ‘43 l’Italia fascista crolla e molti soldati italiani decidono di unirsi con i partigiani slavi; nell’ottobre del ‘44 Belgrado viene liberata, evento questo che segna la vittoria dei partigiani comunisti contro gli occupanti e assassini fascisti.
Sul fronte italiano, invece, crollato il regime fascista, le terre occupate iniziano ad essere abbandonate e nel settembre del ‘43, dopo decenni di violenze, i contadini croati e sloveni, ma anche italiani e altri, insorgono contro tutto ciò che è fascismo, i primi così iniziano a lottare per riprendersi le terre che erano state loro espropriate e tornare a casa dopo 20 anni.
Questi in sintesi sono i tragici avvenimenti che si sono verificati nei territori incriminati, territori abitati da popolazioni slave aggredite e stuprate dal fascismo italiano. Uomini, donne e bambini che a distanza di mezzo secolo si sono ritrovati nei libri di storia, in tv, sui giornali, ad essere dipinti come carnefici.
L’istituzionalizzazione della giornata delle Foibe risale al 2004, ma il processo che porta a questo è molto più vecchio, è un dibattito che va avanti da 50 anni.
Se ne servì il governo De Gasperi durante le trattative di Pace a Parigi come argomento delle rivendicazioni di sovranità sulle regioni dei territori orientali.
L’Italia in breve tempo si stava trasformando da nazione succube di guerra a concorrente importante nel mercato mondiale e il miracolo economico italiano segue di pari passo con la scoperta delle barbarie avvenute durante la guerra.
Bisognava rivalutare l’immagine dell’Italia e degli italiani a livello internazione; bisognava rispolverare il vecchio mito degli italiani brava gente e renderlo di nuovo attuale; bisognava trovare un caso, o meglio crearlo, che rendesse gli italiani vittime.
Si poteva far questo scoprendo il velo posto sui 3000 italiani torturati e uccisi nelle prigionie francesi in Tunisia, da sempre dimenticato e celato dall’occidente, ma non sarebbe stato conveniente inasprire i rapporti politici-economici con la vicina Francia e la paura dell’Unione Sovietica fece il resto.
Il colpo di genio arrivò così da oriente, da quei popoli da sempre emarginati, poco competitivi e irrilevanti da un punto di vista economico a livello internazionale.
Secondo la definizione tradizionale, le foibe sono delle cavità in cui si compirono gli eccidi ai danni della popolazione Italiana situata nella Venezia Giulia e nella Dalmazia per mano dei partigiani comunisti titini. Il revisionismo storico di destra e di sinistra, considerando la storia a partire dal ‘43, e quindi senza riferimenti alle stragi compiute ai danni dei popoli slavi da parte dei fascisti negli anni precedenti e all’occupazione delle loro terre, ci mostra l’Italia come un popolazione aggredita che cerca di difendersi. Riprendendo sempre questa versione, i comunisti titini mentre avanzavano per la riconquista delle proprie terre, avrebbero ammazzato in maniera brutale qualsiasi italiano gli fosse capitato a tiro, gettandoli in queste cavità.
Per dar maggior credibilità a tale versione, questi sedicenti storici, accuserebbero i comunisti di aver ucciso milioni di italiani in tal maniera (i numeri cambiano da storico a storico), secondo il criterio di alcuni corpi estratti dalle foibe e per quanto riguarda i corpi non estratti (la maggior parte) attraverso il calcolo della volumetria di tali cavità in rapporto a un coefficiente X, coefficiente che identificherebbe la corporatura dell’uomo medio del tempo.
25 – 07 – 45 (Risorgimento Liberale): Il Comando Generale dell’Ottava Armata britannica ha ufficialmente smentito oggi le notizie pubblicate dalla stampa italiana secondo cui 400 o 600 cadaveri sarebbero stati rinvenuti in una profonda miniera della zona di Trieste.
Ci si dimentica che la pratica dell’infoibare, è una pratica che nasce già prima, ma soprattutto durante l’occupazione fascista di quei territori, dove i corpi degli slavi uccisi nei campi di concentramento fascisti o i corpi dei morti in battaglia stessi, venivano gettati in queste cavità per evitare il contagio di malattie infettive come affermano anche alcuni giornali anglo-americani del tempo che operando alcune ricognizioni a Basovizza recuperarono una decina di salme, alcune delle quali di soldati germanici.
Si evita di approfondire se i corpi ritrovati all’interno di queste cavità siano stati vittime della polizia partigiana o della polizia politica di Stato (non comunista) che non lottavano insieme, ma agivano entrambe nello stesso territorio. Non si vanno ad approfondire inoltre le biografie delle persone uccise, ma si continua a parlare semplicemente di italiani. Non ci dicono infatti che molte di queste vittime alle quali le nostre autorità continuano a dare medagliette e riconoscimenti, come si può riscontrare attraverso una semplicissima ricerca dai loro nomi e cognomi, erano state in realtà camice nere, gerarchi, segretari di partito, repubblichini e via discorrendo (il caso più famoso è quello dell’ex tranviere Mario Fabian, che nel corso dei rastrellamenti antipartigiani si distinse per le torture nei confronti dei prigionieri con la corrente elettrica). Vengono dati quindi riconoscimenti a coloro i quali in vent’anni di occupazione e massacri si sono sporcati del sangue dei popoli slavi, si celebra il fascio, l’appartenenza al fascismo viene premiata, i carnefici invasori si trasformano in vergini senza peccato.
Il fascismo è il braccio armato della borghesia ed in momenti di crisi economica è sempre buona cosa per le classi dirigenti far emergere una certa nostalgia per il ventennio, evitando così possibili svolte a sinistra.
Altro elemento carnevalesco è l’inclusione, nel conteggio dei numero dei morti sempre attribuiti ai comunisti, di quegli italiani residenti in quelle terre dopo l’occupazione fascista ma i cui corpi non sono mai stati ritrovati, e quindi giù con il numero di vittime di infoibati come se non ci fosse un domani.
Non esiste nessun giorno della Memoria per ricordare i massacri compiuti dagli italiani in Africa, in Spagna, in Grecia, in Albania, ma esistono tanti giorni per piangersi addosso su noi sempre innocenti – noi sempre perseguitati – noi ingenui – noi che non avevamo capito chi erano i cattivi.
I partigiani titini non hanno fatto altro che lottare per liberarsi dall’oppressore fascista, per ritornare a casa dopo vent’anni di massacri.
Sicuramente non neghiamo che ci siano potuti essere atti di giustizia sommaria che avranno portato alla morte civili innocenti. Non siamo e non vogliamo etichettare ogni singolo avvenimento con l’innocenza perché non ne abbiamo le prove e non vogliamo cadere negli errori di quegli storici improvvisati che attribuiscono ogni morte alla mano comunista. Riconosciamo che ci siano potute essere vittime “senza peccato”, ma questo è da attribuire allo spontaneismo personale, ad atti volontari.
Prendete le più energetiche misure per impedire ad ogni costo l’assassinio dei prigionieri di guerra e degli arrestati da parte delle unità, degli enti singoli nonché dei singoli.
Ordine emesso da Tito allo Stato maggiore della Croazia e alle armate I, II, III, IV.
Si combatteva – si tornava a casa rispettando una certa morale ed attenendosi ad alcune parole d’ordine, e la morale e le parole d’ordine dei partigiani comunisti sono scritte nella storia dei popoli.
Bisogna epurare non sulla base della nazionalità ma sulla base del fascismo.
Edvard Kardelj – leader del partito comunista sloveno.
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Foibe, l’altra verità sul negazionismo già attuato dal Parlamento Italiano
9 febbraio 2014
“Infoiberemo tutti quelli che non parlano di Dante la favella” (Giuseppe Cobol, segretario del Fascio di Trieste e ministro dei Lavori pubblici, “Gerarchia”, 1927).
Il 30 marzo 2004, grazie alla convergenza bipartizan delle forze di destra e di centrosinistra all’interno del Parlamento, cala defintivamente il sipario sulla matrice antifascista dell’Italia Repubblicana. Da allora in avanti l’unico antifascismo accettato sarà quello di maniera, quello di facciata, mentre sarà vilipeso e duramente condannato quello genuino, quello militante.
E’ la data in cui viene approvata una delle più sconcertanti e oltraggiose disposizioni di legge nel nostro paese: quella dell’istituzione del giorno del ricordo.
Quello che sconvolge non sono tanto le falsificazioni sul numero e qualifica delle vittime, che tra l’altro ogni anno che passa aumentano sui report di giornali e televisioni di regime, che ha fomentato e fomenta il brodo politico culturale da cui ha tratto linfa il suddetto provvedimento legislativo. Quello che sconvolge è l’opera di revisionismo che è stata compiuta, trasfigurando il senso stesso della storia. Chi è uscito vincitore dal secondo conflitto mondiale, chi è riuscito a imporsi sulla belva nazifascista che aveva dato origine alla guerra, è stato con questa legge trasformato in carnefice, viceversa diventano vittime e meritevoli di medaglia al valore i criminali che avevano sparso terrore nelle regioni della Benetia e del territorio slavo. Tutto questo è stato fatto grazie all’atteggiamento supino per non dire colluso degli eredi del glorioso partito comunista, strumentalizzando i dolori e le sofferenze dei molti che effettivamente pagarono il conto al termine della guerra per colpe non loro, ma di quel delirio nazionalistico che permeava la dittatura fascista. L’immane tragedia dei profughi, esperienza attuale e comune a troppi altri popoli, pure a quelli che a differenza degli italiani non sono colpevoli di fronte alla storia, è stata vergognosamente strumentalizzata: gli italiani dell’Istria e della Dalmazia infatti non furono scacciati dalle loro terre – come la cultura di regime vuole fare intendere – ma spontanemante le abbandonarono – terre che peraltro non erano le loro, ma che condividevano con i popòli slavi – perchè scelsero la cittadinanza italiana. Scelta che fu condivisa soprattutto dalle classi più agiate, dai proprietari terrieri che vivevano delle rendite di proprietà, perchè - è questo i nazionalisti di ritorno nostrani omettono sempre di ricordarlo – si scappava dalla Jugoslavia, non in quanto italiani, o comunque non soltanto, ma soprattutto per non condividerne l’esperienza collevista che oltre confine si stava attuando. Alla base dell’oltraggiosa legge 92/2004 sta infatti l’idea, falsa, che esodo e foibe abbiano rappresentato lo strumento di deitalianizzazione forgiato dai comunisti jugoslavi. Non fu affatto così; comunità italiane di significativa entità rimasero oltre confine, e tutt’ora la Croazia e la Slovenia sono abitate da italiani, e beneficiarono dei diritti riconosociuti a tutte le minoranze del mosaico jugoslavo, prima e più importante fra tutti quella di mantenere la lingua e cultura di origine. Altro e ben diverso significato assume il fatto che dopo la guerra gli italiani di Istria e Dalmazia abbiano dovuto pagare un conto, pure per colpe non completamente loro: un conto salato a fronte di una spietata politica di italianizzazione forzata dei popoli slavi attuato nel ventennio (altro che garantire l’uso della ligua), di, queste si vere, migliaia di morti, decine di migliaia di internati, di distruzione, incendi e saccheggi di villaggi. Era il conto che purtroppo paga chi ha scatento l’orrore di una guerra e che si paga con gli interessi se si sceglie politicamente di non consegnare le centinania di criminali di guerra, macchiatesi dei più orrendi delitti, formalmente richiesti dalle autorità jugoslave. Autorità, che per dirla tutta, avendo combattuto contro il nazifascismo era da considerarsi, e effettivamente lo era per il Comitato di Liberazione Nazionale Alta Italia, un alleato dell’Italia post bellica.
Ma l’aspetto più sconcertante è quello delle foibe. A sentire i media mainstream sembra che centinaia di migliaia di italiani siano stati ammazzati, infoibati addirittura vivi, nell’attuazione di un piano di pulizia etnica operato dai partigiani comunisti jugoslavi, oltraggioso piano al quale presero parte – tanto per accentuare le colpe comuniste – anche delle formazioni garibaldine. E’ sufficiente leggere il dettato normativo della l. 92/2004 per comprendere come si sia potuti arrivare a questa vergognosa opera revisionistica. Posto che le ispezioni nelle foibe, effettuate anche dagli alleati anglo americani, da quelle del carso a quelle istriane, hanno portato al rinvenimento di poche decine di resti umani, con l’art. 3 della suddetta legge sono stati assimilati agli infoibati gli scomparsi e coloro che furono soppressi mediante annegamento, fucilazione, massacro, attentato, in qualsiasi modo perpetrati. Cioè infoibati e quindi vittime della politica di Tito sono anche tutti coloro che furono regolarmente processati, internati, condannati a morte durante i 40 giorni di occupazione militare di Trieste; occupazione ben inteso non usurpata, ma che i partigiani jugoslavi si erano conquistata sul campo di battaglia. Condannati, non in quanto italiani, ma in quanto riconosciuti colpevoli di collaborazionismo con i nazifascisti. La legge approvata dal Parlamento Italiano infatti considera vittime della repressione jugoslava tutti morti dal 8 settembre 1943, non soltanto quelli del dopoguerra; con l’aggravante che l’8 settembre nelle regioni orientali non significa Repubblica di Salò, che già non sarebbe poco, in quanto tali territori dal 18 settembre diventano Adriatisches Kustenland facente parte direttamente del III Reich. La ferocia contro la resistenza in quelle terre vide protagonisti a fianco dei tedeschi numerose forze collaborazioniste italiane, fra cui la tristemente nota banda Collotti. Quando si parla di foibe bisogna quindi avere ben in mente quale sia il reale quadro storico nel quale sono maturati tali avvenimenti. Innanzitutto è fuorviante assimilare agli infoibati, tutti colro che morirono in prigionia e comunque dopo regolare processo, ma soprattutto non si può non tenere conto di cosa significarono veramente quegli anni. Nel breve periodo successivo all’armistizio dell’ 8 settembre ci furono effettivamente spontanee rappresaglie, che non furono però portate indiscriminatamente contro gli italiani, ma contro i rappresentanti del potere fascista gerarchi, podestà, polizia, cioà tutti coloro che avevano perpetrato atti criminali ai danni della popolazione slava prima e soprattutto dopo l’invasione jugoslava da parte delle forze dell’Asse: dopo il 1941 Lubiana divenne provincia Italiana e numerosissimi e accertati furono i crimini di guerra compiuti dall’esercito italiano. Nel breve volgere di pochi giorni dopo l’8 settembre l’intera zona tornò direttamente sotto scontrollo tedesco e vi si perpetrò una repressione feroce, ancor più che nella confinante Repubblica di Salò, della resistenza partigiana.
I nazifascisti tennero Trieste fino al 1 maggio 1945, quando venne liberata dai partigiani jugoslavi, nelle cui fila trovarono posto d’accordo con il CLNAI anche compagnie di garibaldini. Ovviamente nei successivi 40 giorni di governo jugoslavo vennero processati tutti coloro che si erano macchiati di orrendi crimini, ma non in quanto italiani, ma in quanto fascisti e collaborazionisti del governo nazista.
Il fatto che la legge istitutiva del giorno del ricordo faccia riferimento ai morti italiani sino al 1950, ben oltre quindi i 40 giorni jugoslavi di Trieste, dimostra come si sia chiaramente voluto qualificare come vittime di una presunta ferocia anti italiana tutti coloro che furono processati, internati e condannati a morte dalle autorità jugoslave.
Che in tutto questo ebbero a patire maltrattamenti, sofferenze e morti anche vittime innocenti è senz’altro vero, ma questo è purtroppo il conto salato di ogni guerra; altra cosa è strumentalizzare la tragedia delle vere vittime, la colpa della quale non può che ricadere interamente nelle mani insanguinate del nazionalismo e razzismo della belva fascista. Accade invece che la maggior parte delle onorificenze sia stata assegnata proprio a coloro che si macchiarono di tali orrendi crimini, sacrificando la realtà storica a vantaggio di una neo cultura che di antifascismo non ha più nulla, ma che è al contrario tutta orientata a santificare un concetto di italianità che invero già tante tragedie ha provocato in un non lontano passato, e a oltraggiosamente equiparere nazifascismo e comunismo.
Con l’istituzione del giorno del ricordo si è sovvertito completamente il senso della storia, travisando fra vittime e carnefici, fra chi scatenò gli orrori della seconda guerra mondiale e chi fermò e sconfisse l’orda nazifascista. E’ come se le borme atomiche di Hiroshima e Nagasaki, o il bombardamento di Dresda restituissero legittimazione al III Reich o all’Impero del Sol Levante. Le bombe atomiche sganciate sul Giappone ammazzarono centinaia di migliaia di persone, e al loro significato oggettivo di morte indiscrirminata di civili, vi era da aggiungere quello soggettivo e non meno agghiacciante, di strumento di minaccia contro lo scomodo alleato sovietico: i documenti desecretati americani ci informano di come le autorità USA nell’immediato dopoguerra, fino al raggiungimento della parità atomica da parte dei sovietici, portarono concretamente avanti piani di aggressione dell Unione Sovetica con la bomba atomica. Il bombardamento di Dresda, la potenza di piombo calata dal cielo fu superiore a Hiroshima, fu probabilmente una vendetta dell’aviazione inglese più che un legittimo atto di guerra. Ciò non toglie che questi drammatici eventi, sui quali giustamente gli storici devono fare la loro parte come pure sulla questione delle foibe, non spostino minimamente il senso della seconda guerra mondiale. Nessuna santificazione di una presunta giapponesità o germanicità vilipesa dalle tragedie del secondo conflitto mondiale ha diritto di trovare spazio fra le pagine della storia, così come esodi e foibe, tra l’altro colpevolmente appesantiti nel significato loro attribuito dalla storiografia revisionista, potranno mai assolvere le colpe fasciste.
Mentre si fa tanto un parlare di crimini negazionisti, chi dovrebbe applicare tale norma nel panorama legislativo italiano si è già macchiato a sua volta di negazionismo consentendo al revisionismo storico di assumere vesti istituzionali. Perfetta sintesi di revisionismo e neo nazionalismo italiano è il monumento di Basovizza, il pozzo minerario portato a simbolo delle foibe, dove al suo interno furono ritrovati dagli anglomericani i resti di una decinda di persone, per lo più soldati tedeschi caduti in battaglia, e dove ogni anno, il 10 febbraio, in barba alla vuota retorica nazionale, sono soprattutto i gruppi di nazifascisti italiani a ritrovarsi per rendevi omaggio con il loro saluto romano. Tanto gli dovevamo!
Federico Milano, responsabile associazionismo e movimenti Federazione di Torino Partito Comunista.
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http://www.anvgd.it/notizie/16546-nicola-di-mauro-102-anni-lintatta-memoria-delle-foibe-11feb14.html
Nicola Di Mauro, 102 anni, l’intatta
memoria delle Foibe - 11feb14
Si celebra in tutta Italia il "Giorno del Ricordo" per gli eccidi
perpetrati nelle foibe istriane. Una triste pagina della storia del nostro
paese di cui fu testimone oculare un allora giovane ufficiale
dell'esercito italiano, il primo a denunciare questi massacri.
LEGGI LA NOTIZIA
http://www.ilgiorno.it/monza/cronaca/2014/02/09/1023203-foibe-nicola-dimauro.shtml
'Giorno del ricordo', la testimonianza del centenario Nicola Di Mauro
Una triste pagina della storia del nostro paese di cui fu testimone oculare un allora giovane ufficiale dell'esercito italiano, il primo a denunciare questi massacri
di Gigi Baj
Seregno, 9 febbraio 2014 - Si celebra domani in tutta Italia il "Giorno del ricordo" per gli eccidi perpetrati nelle foibe istriane. Una triste pagina della storia del nostro paese di cui fu testimone oculare un allora giovane ufficiale dell'esercito italiano, il primo a denunciare questi massacri.
Una testimonianza che Nicola Di Mauro, 102 anni appena compiuti ed una memoria inossidabile, ricorda ancora oggi nitidamente nonostante siano trascorsi ormai oltre sessant'anni da quell'estate del 1941 in cui all'allora capitano medico del 2° Reggimento Fanteria Re era stato ordinato di effettuare una ricognizione sui cimiteri provvisori onde prevenire l'inquinamento delle acque: «Di fatto - ricorda Di Mauro che risiede a Seregno - si trattava di verificare la fondatezza di voci che circolavano da tempo e che segnalavano la presenza di questi inghiottitoi dove gli ustascia croati, fedeli al generale Ante Pavelic, avevano gettato migliaia e migliaia di serbi che allora costituivano la minoranza etnica. Gli ustascia se la sono presa anche con gli ebrei e con altre minoranze religiose che vivevano in quelle zone. Impiegai diversi mesi per svolgere il mio incarico a Cirquemizza, Segna, Gospio, Perusio, Ostario, Tribaly e sull'isola di Carlopago. Inviai una copia del rapporto e diverse fotografie, che scattai personalmente, al V Corpo d'Armata mentre spedii anche una velina a casa mia. Documenti che ho gelosamente conservato per tutti questi anni".
Nicola Di Mauro trattiene a stento la commozione ricordando quei momenti: "Nelle voragini carsiche sono stati gettati migliaia di persone, uomini e donne. Alcune le abbiamo recuperate assieme ai propri effetti personali. I carnefici non si erano minimamente preoccupati di togliere loro i documenti. Siamo sempre andati pietosamente davanti a queste foibe dove ho visto piangere molti nostri soldati. Mi ricordo anche di una ragazzina che riuscimmo ad estrarre ancora via da un mucchio di cadaveri. Riuscì a sopravvivere nonostante le ferite. Di questo episodio si parla anche in libro scritto da Edmond Paris nel quale compare anche una mia fotografia".
A guerra conclusa nelle foibe sono finiti gli stessi croati, vittime della repressione ordinata dai serbi fedeli al generale Tito ["NOTIZIA" INVENTATA DAL GIORNALISTA, ndCNJ]. Morti di due ideologie contrapposte che riposano assieme da oltre settant’anni. Nonostante la patina del tempo, la relazione dell'ufficiale medico Di Mauro (insabbiata in qualche archivio del Ministero) rivela ancora oggi raccapriccianti particolari: "...per raggiungere la voragine indicataci da alcuni abitanti del villaggio di Budiack — si evince da una pagina dell'incartamento datato 1 settembre 1941 — abbiamo dovuto percorrere un viottolo impervio. In prossimità della buca abbiamo trovato numerose cartucce di fucili, pezzi di catene, lucchetti, distintivi di impiegati ferroviari, galloni di guardie di finanza jugoslava, decine e decine di portafogli e portamonete vuoti. Alcuni abitanti giurano che in quella fenditura sono finite un centinaio di persone molte delle quali provenienti dal vicino campo di concentramento di Pago. I civili ci raccontano che a diverse riprese nell'anfratto sono state gettati quasi duemila serbi. L'ultimo massacro risale a soli pochi giorni prima. Prepariamo una soluzione di eosina con acqua prelevata da un vicino rigagnolo e la gettiamo nella voragine".
di Gigi Baj
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